มีเรื่องราวของยอห์นPepper Clark และเพื่อนคู่หูของเขา Kayode Jibowu แห่ง University College Ibadan เย็นวันหนึ่งในปี 1956 ในห้องส่วนกลางของ Tedder Hall พวกเขามีส่วนร่วมในสิ่งสถานที่ยังคงต้องเป็นการถกเถียงที่ยาวนานสุดโต่งดุเดือดและรุ่มร้อนที่สุดในสถาบันอุดมศึกษาจนถึงปัจจุบันมันสมอง

มันดำเนินไปเรื่อย ๆ จนดึกมากและจบยอมก็ต่อเมื่อทั้งคู่หมดแรงจากการโต้เถียงหยุดร้องไห้จากความรู้สึกที่พุ่งพล่านอย่างรุนแรงจนกระทั่งถึงจุดแห่งทะเลาะกันเมื่อมองจากแสงของการจ้องย้อนกลับไปจะเป็นเรื่องที่น่าขบขันมากแม้อาจจะเบาไปจวบจนกระทั่งการตรวจสอบความจริงร่วมสมัยมันเกิดเรื่องเกี่ยวกับการตีความดนตรีของนักประพันธ์คลาสสิกโดยผู้แสดงสองคนแห่งแตกต่างกันเจริญกว่าอีกคนแม่นมั่นประเด็นของเรื่องนี้คือการกำหนดเจพีคลาร์ก 13; หน้าด้านสั้นและโมโหง่ายอย่างเด่นชัด

โดยมากกล่าวกันแหวซ่องผู้อาวุโสสิ่งของเขาr พี่พรขนานนามให้ว่า 1C; Pepper1D;เพราะเขายังเป็นเด็กอารมณ์ร้อนด้วยกันเผ็ดพอ ๆ กับพริกแต่ภายนอกแห่งดูบึ้งตึงนั้นเป็นหน้ากากแผ่นปิดสำหรับแกนที่นุ่มและสวยหรูมากด้านสถานที่อ่อนไหวและสติเฟือนอย่างลึกซึ้งซึ่งปรากฏออกมาพ่างเล็กน้อยในบทพูดของเขาด้วยกันในบทกวีสิ่งของเขา

เกิดครั้นประมาณปี พ.ศ. 2478 (เขาจะเยียวยาวันที่นี้อีกหลายพรรษาในภายหลังโดยอ้างว่าแสงที่ใหม่กว่าดำรงฐานะจุดกำเนิดของเขาถึงประมาณพรรษา 1930) ใน Kiagbodo ครอบครัว Ambakederemo แห่งมีชื่อเสียงของ Ijaw ทางตะวันตก Johnson Pepper Clark 19 บิดาของ Fuludu Clark Ambakederemo เป็นผู้มีศักยภาพของตรีโกณปากแม่น้ำและเป็นปัจจัยหลักในยุคสรรพสิ่งการค้าสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนพบร์ซึ่งมีรูปร่างพร้อมด้วยโดยการเมืองที่ชาญฉลาดของนกเขาของตัวแทนอาณานิคมหรือ 1C; native informer1D;.

Child of the Creeks

Poro แม่ของเขาบุตรสาวของ Amakashe Adomi ถือเอาว่า Urhoboเจพีคลาร์กจึงดำรงฐานะลูกสรรพสิ่งครีกส์ตัวตนที่เขาสวมกอดอย่างถ่องแท้และสิ่งที่เขาเก็บรักษาไว้ในทัศนียภาพทางทะเลที่ทำให้งานเขียนของเขาแตกต่างความจำที่เก่าแก่ที่สุดของเขาบังเกิดเมื่อนกเขาและตระกูลถูกบิดาส่งไปโรงเรียนที่ Burutu ด้วยกันจากนั้น Jeremi ทางฝั่งบูรพาของลำห้วยเขาได้มาเข้าเรียนสถานที่ Government College Ughelli อันมีเกียรติในเดือนมกราคมปี 1948

แห่งหน Ughelli เขาไม่ใช่เช่นนั้นคนรอบด้าน เสียแต่ว่าเขาเป็นคนกะล่อนและหน้าด้านดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจสถานที่เขาจะเข้าร่วม Ughelli ของเขาMike Okwechime เพื่อนร่วมชั้นกับ Arthur Unegbe, Alex Madiebo กับ Patrick Anwuna จากวิทยาลัยรัฐบาล Umuahia ที่ที่เก็บทหารแห่งปี 2497 เพื่อจะคัดเลือกนายทหารแห่งหนคลังฝึกทหาร Enuguทั้งที่คนอื่น ๆ ไม่ผิดส่งไปอีกทั้ง Teshie J.Pมันสมอง Clark ถูกปิดประตูไม่แบ่งออกเข้ารับการฝึกหัดเจ้าหน้าที่เนื่องจากความสูงของเขาจะอย่างไรก็ตามเขามีกรรมสิทธิ์การจ้างเป็นข้าราชการชั้นตรัยในสำนักงานเลขาธิการคณะรัฐมนตรีของการปกครองอาณานิคมในที่ลากอสตั้งแต่ปี 2497-2485

นั่นเท่ากับวันนี้ของธุรกิจในสถานะประธานาธิบดี เสียแต่ว่าภายใต้ระบอบประเทศราชกับพ่อเมือง.มันเป็นช่วงสมัยที่น่าเร้าใจที่สุดสิ่งของการเปลี่ยนแปลงเจียรสู่การปลดปล่อยเมืองขึ้นเซอร์จอห์นสจวร์ตแม็คเฟอร์สันครอบครองผู้สำเร็จราชการ -และกฎหมายสูงสุด Macpherson เป็นประเด็นต้นแบบณการเมืองไนจีเรีย

ความเชี่ยวชาญสั้น ๆ เสียแต่ว่าสำคัญในที่การบริหารธุรกิจในที่ว่าการเลขาธิการรัฐบาลไนจีเรียจะขัดเกลาให้ JP Clark19 การบ้านการเมืองชาตินิยมและการตระหนักรู้ในที่ตนเองณรูปแบบแห่งหนนักวิชาการส่วนใหญ่งานนิพนธ์ของนกเขายังไม่ไหวเข้าใจหรือไม่ก็สำรวจอย่างมากแต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความใกล้กับความเป็นจริงบางประการเกี่ยวกับการเมืองและพงศาวดารของไนจีเรียแห่งขั้นตอนรากฐานนั้นก่อให้คกราบลาร์กมีความตระหนักและเหตุเฉียบแหลมที่จะนำการตอบสนองเชิงจินตนาของนกเขาในหนทางที่เปล่าเหมือนใคร

อ่านเพิ่มเติม: Buhari, Omo-Agege, Obaseki, Eghagha คนอื่น ๆ ร่วมไว้อาลัยกวีชื่อดัง JP Clark

ในขณะเดียวกัน J.Pมันสมอง Clark ก็ได้เป็นเพื่อนสถานที่ดีที่ Ibadan 13;Obi Wali, Kayode Jibowu, Tony Ukpabi Asika, Sam Agbams, Mike Echeruo, Abiola Irele ด้วยกันอาจจะเป็นคนที่ใกล้เคียงเต็มที่ Emma Ifeajunaหลายคนเรียกว่า 1C; Kuti Hall renegades1D;.เหล่านี้มีสีสัน 1C; boys1D;และเขาทั้งหลายสร้างสีสันให้กับชีวิตของพวกเขาในชีวิตชาวไนจีเรียตามสมัยนิยมแต่ในระยะแรกนั้นคลาร์ฐานำลังแยกแยะตนเองในปีพมันสมอง ศ. 2499 มาร์ตินแบนแฮมวิทยากรหนุ่มผู้ดีอังกฤษมาจากลีดส์เพื่อสอนที่แผนกภาษาอังกฤษที่อิบาดันนกเขานำแนวคิดเพื่อนิตยสารวรรณกรรมและชีพการแสดงละครมาพร้อมด้วยซึ่งในไม่ช้าก็เปลี่ยนวิถีชีวิตวรรณกรรมและการผลิตทางวัฒนธรรมในอิบาดัน แบคดรอป ผ้า

เขาและเจพีคลาร์กสนิทห้ามเป็นพิเศษและในที่ปี 2500 ได้ตั้ง Horn ซึ่งเป็นนิตยสารวรรณกรรมเนื่องด้วยนักเรียนซึ่ง J.P. Clark กลายเป็นบรรณาธิการผู้ก่อตั้งในไม่ไม่ทันเวลาฮอร์นก็กลายเป็นฐานของผู้บุกเบิกวรรณกรรมระยะเวลานั้นเป็นครั้งแรกในเวลานั้น 19 และโดดเด่นเป็นพิเศษในการประกาศแพร่ผู้ที่จะกลายเป็นกวีชั้นนำในยุคของพวกเขาที่ไนจีเรียมันอยู่แห่งนั้นบน Horn ที่ J.P. Clark19; s บทกวีแปลก, 1C; Ivbie1D;ปรากฏตัวครั้งแรก1C;Ivbie1D;ดำรงฐานะมหากาพย์ทั้งในส่วนสัดและในคดีบทกวีเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ 6 ครั้งอธิบายถึงช่วงเวลาหรือธีมมุขโภชนาการสามเรื่อง: การเฉลิมฉลองความงดงามที่สำคัญของแอฟริกาก่อนระยะเวลาอาณานิคมการให้ความเห็นการเผชิญหน้าในที่อาณานิคมและการสำรวจตัวเองที่ทุกข์ระทมในเมทริกซ์ของประวัติศาสตร์

1C;Ivbie1D;เป็นการเลียนแบบกับอนุพันธ์และขาดงานเชื่อมโยงกันสรรพสิ่งโครงสร้างที่นักวิจารณ์หลักแนะนำจ่ายเป็นหลักฐานงานของกวีที่ขั้นตอนการฝึกงานสรรพสิ่งงานฝีมือของเขา แต่เมื่ออยู่ที่อิบาดันมัแม่นมีผลกระทบที่ควรตกใจส่วนใหญ่เป็นเพราะยังปราศจากอะไรที่ดุจในช่วงนั้นของการพัฒนากวีนิพนธ์ไนจีเรียล้ำสมัย

มันสร้างชื่อเสียงกับสถานะของ JP Clark19 ในฐานะกวีฉลาดในยุคสิ่งของเขาและตอนนี้ยังเป็นเด็กนักเรียนอยู่ที่สถาบันอุดมศึกษา.Clark19; การมีส่วนร่วมในฐานะนักเรียนที่ Ibadan นั้นเข้มข้นกับเกี่ยวข้องแม้ว่าจักได้รับการยอมรับว่าเก่งกาจด้วยกันเป็นมากกว่านักวิชาการสถานที่มีความสามารถ แต่ในปี 2502 มังสวิรัติพีคลาร์กก็ประสบปัญหาทางจิตใจที่อิบาดันและพังทลายในรอบชิงชนะเลิศ

นี่เป็นช่วงเวลาสถานที่ยากลำบากและปั่นป่วนที่สุดในชีวิตินทรีย์ของเขาทำเอาเขาได้พบกับ Christopher Okigbo ซึ่งตัวเองก็สอบไม่ผ่านรอบชิงชนะเลิศแห่งคลาสสิกและหวนกลับไปสอบซ้ำแห่งหน Ibadan ในปีที่ J.P. Clark ได้รับเข้าเรียนในมหาวิทยาลัยในปีพ. ศ. 2501 Okigbo ยังจำต้องประสบกับผลเสียหายส่วนบุคคลที่ลองเชิงจิตวิญญาณความเป็นมนุษย์ของเขา: เขาไม่ผิดไล่ออกเนื่องจากไม่ยอมรับอยู่ใต้ควบคุมจากงานบริการเฒ่าของเขาณตำแหน่งผู้ช่วยภายใต้เลขานุการในกระทรวงข้อมูลกับการวิจัยแห่งสมาพันธ์ที่สร้างขึ้นไปใหม่ชีวิตรักของเขาสิงสู่ในช่วงวิกฤตและธุรกิจสรรพสิ่งเขาล้มเหลว

เขาล้มละลายและปราศจากที่จะไปเขาได้รับการช่วยเหลือขนมจากการฆ่าตัวตายโดยเพื่อนของเขา Alex Olu Ajayi ภูมิหลังที่ลากอสและเสนอสัญญาเช่าชีวิตนวชาตให้เขา 13;กิจธุระในตำแหน่งถัดลงมาอาจารย์ใหญ่ที่ Fiditi Grammar School ซึ่งเขาสอนภาษาภาษากรีกละตินประวัติศาสตร์และภาษาอังกฤษด้วยในทำนองเดียวกัน Okigbo ช่วยคลาร์กเพื่อนร่วมชั้นและเพื่อนสนิทของเขาแห่งหน Government College Ughelli Peter Enahoro ซึ่งเคยสร้างชื่อเสียงเรียงนามให้ตัวเองในที่วงการสื่อสารมวลชนใน Daily Times แนะนำให้เขารู้จักมักจี่กับการสื่อสารกลุ่มคนส่วนคลาร์กมุมานะหาเอกสารที่ลากอสแต่เจพีคลาร์กก็มาเยี่ยมบ่อยๆด้วยกันอยู่เป็นระยะยาวกับดัก Okigbo ที่ Fiditi ในระยะนี้ในสถานการณ์ตรงนั้นมิตรภาพที่ใหญ่ได้พัฒนาขึ้นไประหว่างพวกเขา

โอกิกโบด้วยกันคลาร์ก

โอกิกโบและคลาร์กมีบุคลิกที่รุนแรงกับหลงใหลในต้นฉบับเดียวกันพวกเขายังค้นเจอซึ่งกันและกัน 19 ความสนใจและความแข็งแกร่งของบทกวีและติดตามที่คลาร์กจักใส่ไว้ในที่ภายหลัง: 1C คริสแนะนำดิฉันให้รู้จักกับดักคลาสสิกที่เป็นเยี่ยม 13;โศกนาฏกรรมกรีกกับกวีออกัส 13;กับฉันแนะนำเขาให้รู้จักกับดักผู้ยิ่งใหญ่ยุคใหม่ 13;Eliot และ Pound.1D;เป็นคกราบลาร์กที่ได้ Okigbo19; s 1C ถู่ Canzones1D;ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในแมกกาซีน Horn ในปี 2502 แห่งปี 1960 คลาร์กจบการศึกษาด้านภาษาอังกฤษขนมจาก University College Ibadanเขาทำงานครอบครองเจ้าหน้าที่ข้อมูลแห่งภูมิภาคตะวันตก 19; กระทรวงประกาศในอิบาดันในชันษาพ. ศ. 2504 นกเขาย้ายไปที่ลากอสเพื่อเข้าร่วมหนังสือพิมพ์ Daily Service ตามคำชักชวนของ Mr. Victor Olabisi Onabanjo ซึ่งเป็นผู้อำนวยการกองบรรณาธิการ

คลาร์กเป็นบรรณาธิการคุณลักษณะของบริการรายวันจนกระทั่งปีพ. ศาสตราจารย์ 2505 เมื่อเขาใช้เวลาหนึ่งปีในที่การคบหากับดักพาร์วินที่พรินซ์ตันเขาไม่มีช่วงที่ดีแห่งสหรัฐอเมริกาโดยทั่วไปหรือไม่ก็ที่ Princeton โดยเฉพาะส่วนใหญ่เป็นเพราะนกเขาไม่ยอมเข้าร่วมแผนประจำและความต้องการของการคบควานหา;โดยทั่วไปเขาปิดประตูทุกอย่างเพราะนกเขาปฏิเสธที่จะเป็น 1C; ได้รับคัดเลือก 1D;ไปไปสู่การเมืองในสงครามเย็นถิ่นที่อยู่เบื้องหลังการคบควานและการแนะนำมือผู้ดูแลของ 1C ผู้พัน 1D เก่าซึ่งเขามีเรื่องเล่ามากมายในบันทึกความทรงจำหรือหนังสือดั้นด้นเชิงรุกที่เล่าจรดช่วงเวลานั้นอเมริกาอเมริกาของเขาทั้งหลายยังคงเป็นการอ่านที่ชอุ่มนับตั้งแต่ตีพิมพ์ณปี 2507 จนถึงการทะเลาะทางวรรณกรรมที่น่าระทึกใจซึ่งคลาร์กชื่นชอบขนานใหญ่

ตามที่ I19 ได้กล่าวไว้ในบันทึกที่กำลังจะมาถึงสิ่งของฉันเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของ Mbari นักวิชาการด้านวรรณกรรมคงจะทำเพื่อให้บริบทของบันทึกประจำวันของคกราบลาร์ก 19 กับบริบทของการเล่าเรื่องชาตินิยม;ภูมิหลังสิ่งของมันอาจประสบความสำเร็จตอบสนองต่อการโต้เถียงก่อนหน้านี้การโต้เถียงรายงานของ American Peace Corps ซึ่งกระตุ้นหัวจิตหัวใจชาตินิยมที่ลึกซึ้งเต็มแรงในหมู่บัณฑิตชาวไนจีเรียรุ่นนั้นด้วยกันหลังจากการแบ่งอาณานิคมเพียงประเดี๋ยวเดียว

เมื่อวันที่ 14 ตุลาคม 1961เดี๋ยวเดียวหลังจากมาถึงไนจีเรียกับดักกลุ่มอาสาสมัคร Peace Corps ผู้ให้กำเนิดจากสหรัฐอเมริกา Margery Michelmore ขนมจากเมือง Exeter รัฐนิวแฮมป์เชียร์ซึ่งสำเร็จการศึกษาขนมจาก Smith College ในปี 1960 ในที่ปีเดียวกันนั้น Clark อวสานการศึกษาจาก Ibadan ได้เขียนโปสการ์ดจากบ้าน Ibadanให้เกลอในอเมริกาอธิบายถึงสิ่งสถานที่เธอเรียกตวาด 1C;ความวุ่นวายและฐานะความเป็นอยู่ดั้งเดิมอย่างแท้จริง 1D;ในอิบาดันอย่างใดก็ตามโปสการ์ดของ Margery Michelmore19 ตกระหว่างทางไปที่ทำการไปรษณีย์และพบเพราะนักศึกษาที่ถ่ายเอกสารในมหาวิทยาลัยในไม่ช้า

เหตุการณ์ดังที่กล่าวมาแล้วนำไปสู่การจลาจลในบุรีอิบาดันและความสับสนวุ่นวายของสื่อมวลชนซึ่งอาสาสมัครพวกสันติภาพอเมริกันรุ่นเยาว์ไม่ผิดลักลอบนำออกจากไนจีเรียอย่างเร็วเพื่อสวัสดีของเธอคลาร์กซึ่งสิงสู่ในอิบาดันในช่วงเวลาตรงนี้และใกล้เคียงกับรูปการณ์นั้นเห็นชัดว่าเกิดเรื่องอื้อฉาวที่เรื่องสถานที่รู้สึกตวาดเป็นการเล่าเรื่องแบบลัทธิล่าอาณานิคมเมื่อนกเขาออกจากพรินซ์ตันหลังจากคบหาดูใจอยู่แห่งหนสหรัฐอเมริกาอเมริกาหนึ่งชันษาอเมริกาของพวกเขาก็เป็นวิธีการเขียนจดหมายกลับไปประเทศสหรัฐอเมริกาของนกเขาเองและตอบกลับไปแห่งหนคำอธิบายไปรษณียบัตรของ Margery Michelmore19; s เกี่ยวข้องไนจีเรีย

แต่เลี่ยนก็ไม่ได้รุนแรงมากในประเทศสหรัฐอเมริกา: เขาพบว่ามีเวลาที่จะเชื่อมต่อกับดักเพื่อนเก่าของนกเขาอีกครั้ง: Lawrence Bมันสมองป.ลงมาแล้ว;Michael J.C. Echeruo กับเพื่อนด้วยกันเพื่อนร่วมชั้นของเขาซึ่งเป็นกวีกับนักวิจารณ์ Michael JมันสมองC.อุดอู้รากระทรวงมหาดไทยี่ CornelJ.Pมันสมอง Clark19; พี่ชายของ B.A.คลาร์กยังอยู่สถานที่สถานกงสุลไนจีเรียในนิวยอร์กซึ่งนกเขาเพิ่งได้รับการบรรจุปันออกเป็นเจ้าหน้าที่บริการต่างประเทศJ.P. คกราบลาร์กมีช่วงคำรามในระดับเฉพาะบุคคลแต่การเห็นที่เศร้าใจของประเทศสหรัฐอเมริกาในจดหมายความทรงจำสิ่งของเขาลงความว่าจุดยืนทางการเมืองพร้อมด้วยวิธีแห่งหนสำคัญเต็มแรงดังนั้นเลี่ยนยังปฏิเสธสำหรับคลาร์กที่ครอบครองศูนย์กลางสิ่งของตลาดวรรณกรรมสรรพสิ่งอเมริกา 19 อีกด้วย

การเคลื่อนไหวตาของอัมบารี

จากจำนวนทั้งถู่ของขบวนการ Mbari 13;รวมทั้งเนื้อตัวเขาเอง Achebe, Okigbo ด้วยกัน Soyinka คลาร์กเป็นคนชาตินิยมแห่งหนเด็ดเดี่ยวสุดขอบการลงทุนทางอุดมการณ์สรรพสิ่งเขาณแนวคิดไนจีเรียนั้นมีความไม่แน่ชัดน้อยที่สุดไม่มีสิ่งใดทำให้ชัดเจนขึ้นไปในน้ำเสียงและการเปล่งความเห็นของกวีนิพนธ์ทั้งสองเวอร์ชันยาเรือ 1C; Abiku1D; ตีพิมพ์ในที่นิตยสาร Black Orpheus ระบิลเดียวกันที่เยียวยาโดย Ulli Beier;หนึ่งโดยคกราบลาร์กและอีกมนุษย์หนึ่งเพราะว่า Wole Soyinka ในชันษาพ. ศาสตราจารย์ 2504

ที่อยู่สรรพสิ่ง Abiku ซึ่งเป็น synecdochal สรรพสิ่งประเทศใหม่ไนจีเรียลงทะเบียนทรรศนะของจินตกวี 19; ต่อชาติใหม่: เพราะว่าที่ Soyinka19; s 1C; Abiku1D;ไม่เชื่อด้วยกันสิ้นหวัง Clark19; s 1C; Abiku1D;มีหวัง 13;แม้ว่ามันจะเป็นคดีหวังแห่งอ่อนแอก็ตามSoyinka take19; s ท่าทางของเหตุไม่เข้าใจสถานที่หยาบคายด้วยกันไม่ชัดเคยของลูกที่ทำอีกครั้งด้วยตัวเองซึ่งโอบกอดข้อความเปราะบางด้วยกันความตายแห่งหนเป็นวัฏจักรสรรพสิ่งมันเป็นสภาพสถานที่ไม่สมรรถยอมรับได้หรือมีกรรมสิทธิ์การรังสรรค์, Clark19; s 1C; Abiku1D;เป็นคำวิงวอนของชนนีที่เหนื่อยล้า 13;ภาพที่ผอมแห้งกับทรมานของแอฟริกาตามสมัย 13;ถึงเด็กที่จุดถึง 1C; stay1D;ด้วยกันเจริญเติบโตความแตกต่างเหล่านี้อีกต่างหากทำให้เกิดความเข้าใจแห่งการเมืองสิ่งของ Clark19เขาไม่ไหวรับงานยืนยันทางการเมืองอย่างเปิดเผยเสมอไปนกเขาแสดงการเมืองบนเวทีละครและบทกวี

โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่เขาถูกไฟไหม้จากการมีส่วนร่วมทางการเมืองแห่งหนเข้มข้นด้วยกันเข้มข้นในที่ช่วงทศวรรษ 1960 ซึ่งนกเขามีส่วนสำคัญพวกเขาทั้งสิ้นเป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองและวัฒนธรรมแห่งช่วงต้นชันษาหลังเมืองขึ้นของทศวรรษแห่งหน 1960เมื่อเขากลับจาก Princeton Kenneth Dike ได้แต่งตั้งให้เขาเป็นนักวิจัยที่ Institute of African Studies

ชมรมศิลปินกับนักเขียน Mbari ก่อตั้งขึ้นที่ปี 2504 กับคลาร์กเป็นบุคคลสำคัญของ Mbariการเคลื่อนที่.คอลเลกชันโคลงกลอนชุดแรกของเขา Poems ได้รับงานตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Mbariบทพูดที่น่าสลดของเขา Song of a Goat ได้รับการแสดงเพื่อปราบปรามและงานต้อนรับอย่างมากมายที่โรงละคร Mbari Courtyard ในบุรี Ibadan โดย Soyinka รับบทบาทนำของ Zifa

การเอาชีวิตแพะสเคปของนกเขาบนเวทีมีเอฟเฟกต์ไฟฟ้าที่ทำให้ลิ้นสถานที่เพาะเลี้ยงแกว่งไปมาเป็นเวลาหลายสัปดาห์ท่ามกลางชั้นเรียนการแสดงละครที่มีการเรียนของ Ibadan19เลี่ยนน่าขวัญหนีและคลาร์กชอบทำให้ตกจิตใจอิบาดัน 13;กว้างใหญ่และอิดโรยนอกเหนือเนินเขาเจ็ดลูกเป็นชุมชนที่ดีแต่มันก็แยกระหว่างเก่าและนวชาตด้วยอันที่จริงที่จับคว้าอย่างทรงพลังใน Clark19 ตอนนี้โคลงกลอน epigrammatic ที่มีชื่อ 1C; Ibadan.1D;ชีพทางสังคมดำเนินต่อไปอย่างข้นงานเขียนของ Clark19 เติบโตขึ้นไปเรื่อย ๆ

การแต่งงานกับดัก Ebun Odutola

เขาแต่งงานกับ Ebun Odutola บุตรีของเอ็ดในไนจีเรียทิศตะวันตก 19 คนแห่งหนมีเงินและเขาสิงอยู่แห่งบรรยากาศที่มีวัฒนธรรมสรรพสิ่งชุมชนวิทยาลัยและวงการที่สนุกสนานของนักเขียนและศิลปิน Mbariจากนั้นในที่ปี 1965 เขาและ Wole Soyinka ย้ายไปแห่งหนมหาวิทยาลัยลากอสเพื่อร่วมคณะแผนกภาษาอังกฤษใหม่ของมหาวิทยาลัยในที่ช่วงเวลานี้เมฆดำนาได้จับตัวเหนือสาธารณรัฐอันดับแรกของไนจีเรีย 19ความไม่ถูกกันทางการเมืองและเหตุไม่ลงรอยกันคว้าเกิดขึ้นซึ่งๆ หน้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อโต้แย้งเกี่ยวกับผลการสำรวจสำมะโนครัวระดับชาติและผลการเลือกตั้งสิ่งของรัฐบาลกลางในที่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2507

การเลือกตั้งระดับภูมิภาคในไนจีเรียตะวันตกที่ปี พุทธศักราช 2508 ทำให้เกิดความวุ่นวายอลหม่านความไม่ถูกกันและการสลายตัวที่ทุกข์ยากมานานหลายศตพรรษที่กระเพื่อมผ่านเนื้อผ้าทางสังคมสิ่งของชาติClark19; s play, The Raft, ตีพิมพ์ในชันษา 1964, เล่นกรณีนี้, เช่น Okigbo19; s 1C; Lament of the Silent Sisters1D;เขียนขึ้นไปในช่วงเดียวกันโดยมีภาพลักษณ์แห่งหนทรงพลังของซากเรือและเสียงสถานที่ล่องลอยในที่ The Raft คลาร์กใช้ภาพเดียวกันกับดักทะเลแห่งหนปั่นป่วนมนุษย์ตัดไม้ทั้งเช็ด่คนบนบานแพชี้ให้เห็นว่าพื้นที่ทั้งสี่กำลังขาดลอยลากไปอย่างประกอบด้วยชะตากรรมกับแทบจะเปล่าสามารถเลิกได้จากการสลายตัวสิ่งของแพ 13;เครื่องหมายการค้าของชาติ 13;กลางมหาสมุทรThe Raft เป็นจุดเริ่มแรกของโรงละครการเมืองสรรพสิ่ง Clark19;The Wives Revolt ซึ่งเขียนไว้หลายชันษาต่อมาดูเหมือนจะเป็นเพียงส่วนต่อปลายของการมีส่วนร่วมทางการเมืองในตอนต้นเท่านั้นกระนั้นก็ตามสิ่งแห่งชัดเจนก็คืองานของ J.Pมันสมอง Clark19 ถูกกำหนดให้ดังงานของกวี Ijaw คนอื่นๆ ๆ Gabriel Okara บนภูมิหลังของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโลกแห่งเขามลักอย่างชัดเจนกับมีแก่นแท้สิ่งบริสุทธิ์ไม่ก็ความใกล้ชิดทำให้เขาประกอบด้วยความลึกลับการแยก;ทิวทัศน์;สำนวนด้วยกันพรมแห่งหนใช้สานงานอันทรงพลังของเขาบางทีก็เกิดขนมจากความคิดถึงไม่ว่าจักเป็นในมหากาพย์อันยิ่งใหญ่ Ozidi Saga of the Ijaw หรือแห่งบทกวีในที่ A Reed in the Tide

เรื่องโศกเศร้าและความเปล่าเปลี่ยวที่เขารู้สึกได้มาจากงานเสียเพื่อนสิ่งของเขาชนิดสุดจับใจคริสใหญ่เฟอร์โอกิกโบด้วยกันเอ็มมาอิเฟอาจูนาเท้าหน้าการปฏิวัติพอเดือนมกราคม พ.ศ. 2509 รวมถึงระดับสถานที่นกเขาสารภาพในที่การกันสถานะสหพันธรัฐในที่ความไม่ลงรอยกันนั้นคงจะขู่เข็ญปันออกมังสวิรัติพีคกราบลาร์กหกสิงสู่แห่งสถานภาพถูกปลดเปลื้องมันไม่น่าขบขันมันเป็นคดีทุกข์ทรมานแห่งหนไม่ผิดให้เสรีภาพเขารายงานเรื่องโศกเศร้าตอนนั้นในที่คอลเลกชันคำประพันธ์ของนกเขาทีแรกคือว่ามหากาพย์สถานที่ศึกสงครามด้วยกันแว่นแคว้นงานเจ็บตายด้วยกันหลังจากนั้นในที่แว่นแคว้นองค์กร

แห่งงานสรรพสิ่งเขาในที่เวลาปฤษฎางค์คลาร์กจำเป็นจะต้องเสียการได้เปรียบสรรพสิ่งนกเขารู้สึกโปรลิกซ์และไม่น่าเชื่อแน่แท้เลยแหวประกอบด้วยงานวัดและขีดคั่นโดยงานไหลหลากสรรพสิ่งสมัยภายหลังที่นกเขาออกจากระดับศาสดาจารย์ความตรัสรู้ภาษาอังกฤษที่มหาวิทยาลัยเฉินแห่งพรรษา 2523 นกเขาก็พากเพียรเขียนธุรกิจเต็มเวลาและกำเนิดบทภาพยนต์ของเขาตามข้อตกลงสรรพสิ่งนกเขาเองศาสดาจารย์ Ebun Clark กับภรรยาของเขาเขาเริ่มจัดตั้งขึ้นโรงมหรสพ PEC Repertory Theatre ในที่นครชะโอนิกันลากอสนกเขาอิดหนาระอาใจกับดักเลี่ยนกินเวลาส่วนใหญ่แห่งงานขจรขจายความเสมอภาคสถานที่ Lagos Boat clubและเกษียณอายุตัวเองจากไปไปสู่งานไม่เปิดเผยตัวตน

กิจกรรมทั่วไปแห่งหนมีส่วนร่วมยิ่งนักแรงกล้าครั้งสุดท้ายสิ่งของนกเขาคือว่าพอนกเขาร่วมกับ Chinua Achebe กับ Wole Soyinka แห่งชันษา 1986 มุมานะชนิดไร้ค่าที่จะเอาใจช่วย Mamman Vatsa จากหัตถ์ของผู้เข่นฆ่า 19พวกเขาไปวิงวอนทรราชผู้เป็นใหญ่กำลังอิบราเซียฮิมบาขวางขยำดาผู้ซึ่งรับเขาทั้งหลายลงมาพร้อมทั้งคนรักแห่งหนค่าย Dodan และต้อนรับพวกเขาว่า Vatsa 13จินตกวีกับทหาร 13;จักเปล่าถูกเอาชีวิตเขาทั้งหลายจาก Dodan Barracks high-fivingแต่ว่าพอถึงระยะเวลาที่พวกเขานั่งลงทานอาหารเย็นมีงานประกาศมุขวิทยุระดับชาติว่า Vatsa ไม่ผิดประหารบางทีชิ้นเหล่านี้คงดำรงฐานะเหตุการณ์ประเภทหนึ่งแห่งไนจีเรียพระขนองอาณานิคมแห่งหนเป็นเหตุให้นกเขาจำต้องหยุดพูดอย่างครุ่นคิดด้วยกันปวดใจ